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发表于 2013-6-29 22:07:34
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本帖最后由 destined 于 2013-6-29 22:37 编辑
回复 vince85
赞赏你的想法，不过在如今西洋风盛行的时代，对于上海这样的海派代表的城市，就不 ...
北之南 发表于 2013-6-29 21:30 
你说的不错，但我觉得恢复以前那些老的建筑是不太可能的了。
谈一下自己的想法，不针对你，主要看到最近吵得比较厉害哈哈：
其实我觉得很多人说这里留下的是被侵略的历史，本身就是一种有点闭塞、封闭甚至自卑的体现。为什么不能以开放的态度来看这一切呢？我们生下来就已经是这样一个世界了，既然这里已经被殖民过了，谁能去改变呢？既然殖民者也留下了一些先进的东西，自然要取长补短，中华文明过去几百年已经衰落了，现在也并没有探索出华夏文明真正复兴的道路，大部分体系都是以西方为准的，这不是有一腔热血就能改变的，这需要冷静、智慧，需要打开眼睛看世界，吸收来自各方的文明，与世界交流，这非常重要。文明本来就会互相借鉴，否则注定是死水一潭，没有不会褪色的东西。香港，上海，台北都被殖民过，也都留下了浓浓的印记，从道路、文化等都能看得出来，但他们也因此在很多方面走在了前列，这不可否认。海派文化就是中西文化的结合体，当你使用“中国风”或者“西洋风”这类词汇的时候，你本身就已经把自己局限在一个保守或者不开放的视野下了，把自己局限在一种割裂的视角里，我是哪里人，所以得出结论，我们应该如何如何，不应该怎么怎么，要注意什么什么。为什么要这样呢？我是中国人，所以一定要喜欢“中国风”吗？我是西洋人，所以就一定不喜欢“中国风”吗？这是不是本身就是一种意识形态上的不自由和不开放呢？为什么不能打破东西方的语境，我只是一个人，我能不能欣赏东方文明，同时也欣赏西方文明？我本人非常欣赏印度文明，我认为其中有超越西方文明的东西存在。总之，作为一个开放的人，身上是不是应该打破这种局限性？打破局限性以后，还需要政府或者民间去刻意刮一阵“中国风”去吸引注意力吗？在东西方文化高度融合而没有太多意识形态障碍的地方，是不是更有孕育海纳百川的土壤呢？是不是视角更广呢？（虽然有的人非常小气，爱争执，但我想说生活中大部分我碰到的人都还是好的）
话说回来，被侵略，也不是因为上海不给力，而是远在北京的清政府无能，上海的道台是没有权力让英国人法国人美国人过来建立租界的。我是不是也可以比作一个男人，没能力保护自己老婆，别人冲进你家把你打了，同时看上了你三妻四妾（香港、青岛、上海、武汉等口岸）并强行霸占了，结果最后还骂自己老婆是婊子，不守妇道？？？耻辱是大家的。
香港、新加坡等华人城市比上海更“殖民”，“殖民”得更彻底，连语言都是英语。我倒很少看到谁对香港或新加坡指指点点，倒是对上海大加指责，到了上海，反而变成了洋奴哈哈，实在是很有意思的一件事情。言必出这里是殖民地文化的，可能还处于过去冷战时代那种零和思维吧，眼睛还在往后看，内心的关键词依然是对抗、排斥、非此即彼等等，这本身就是一种思维和意识形态上的落后。你可以爱国，但也不要把别人对外来文明的包容直接和媚外划等号。我在工作中已经接触了无数老外，他们谈起上海都说I love here，我问爱这里什么呢？people, weather, food and everything，Shanghai is a world city. 我和德国人、美国人讨论过共产主义，讨论了关于毛在中国的评价到底是正面还是负面，讨论了城市建设，高架上司机的驾驶风格，他们现在的宗教信仰以及对于生活的影响，西方所说的普世价值（他们越来越意识到中国totally different，不能简单地拷贝西方模式），中国所谓的一党专政，台湾问题以及中国发展的模式、道路和问题等等，德国人觉得习总惩治腐败力度很大，问我怎么看，我说我有信心，但毕竟不是独立的监督机构，长远来看根本问题还是没解决，民主监督还不够，他说民主解决不了腐败，民主对于一些落后国家其实是灾难。这些不都是很好吗？？？我们讨论的时候，有奴性吗？德国人告诉我，因为他们嫉妒上海发展得好；美国人主动问我，中国是不是有些人觉得你们不爱国？我说是啊，哈哈，他说fuck.
我确实承认，有一部分上海人的想法比较奇怪，但如果过分解读的话也会产生一些问题。。。 |
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